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内蒙古二人台视频下载:闲言“养不教父之过”

来源:青海日报    作者:袁文良    发布时间:2018-04-03 08:28    编辑:紫涵

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  闲来无事,伸手从书架上取出《三字经》随便读一读,读着读着,不觉对“养不教,父之过;教不严,师之惰”这两句产生了兴趣,并联想起教育上的一些问题。

  “养不教,父之过;教不严,师之惰”,在这里我想我们可以把“父”的概念扩展到父母、家长。从教育形式来看,古人已经清清楚楚地把教育分成了家庭教育和学校教育两个方面:一个不教育为“过”,一个施教不好为“惰”,二者相辅相承,缺一不可。然而,在我们的现实生活中,每每谈论起教育工作,不少人往往把眼睛只盯在学校里,话题总扯到老师身上,并以自己孩子的学习成绩优劣对老师进行评价,以学校升学率的高低对学校进行褒贬,好像教育工作只是学校的事、老师的事,似乎与家长毫无干系。于是,家长对孩子本应负有的重要教育责任,便被淡漠了,孩子学好学坏、成绩或优或劣都被认为是“教不严”的原因,这种对自己后代教育无责无过的心理状态,大有扭一扭的必要。

  “养不教,父之过”,其“过”就在于只养不教。然而有些家长当你说他“养不教”时,他往往会在委屈之余惊讶地说:“我想尽办法,尽可能地送孩子去最好的早教中心,最好的幼儿园和最好的小学……不知道托了多少关系,花了多少钱……”。在他看来,把孩子送进学堂就算完成了自己“教”的任务,给孩子找个好的学校就算尽到了自己“教”的责任,管理上就无“过”可言了。殊不知这只是“教”的一小部分,更重要的是负起家长的责任,搞好家庭教育,成为孩子名符其实的第一任老师。

  首先,孩子与家长有着浓厚的感情联系,家长的影响力从小就对孩子起作用。家庭是儿童生命的摇篮,是人出生后接受教育的第一个场所,即人生的第一个课堂;家长是儿童的第一任教师,即启蒙之师。孩子从出生到上学前,是身心发展的重要时期,人的许多基本能力是这个年龄阶段形成的。这个时期,家长的言行对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范,战国时期墨翟所说的“染于苍则苍,染于黄则黄,故染不可不慎也”就是这个道理。

  其次,孩子与家长生活在一起的时间最长,家庭在教育环境上占有很大的优势。孩子从小到大,几乎2/3时间生活在家庭之中,时刻都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、有计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的,不管是以什么方式、在什么时间进行教育,都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。另外,家长与孩子朝夕相处,对他们的情况可以说是了如指掌,孩子身上稍有什么变化,即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会,故此作为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握他们的心理状态,发现孩子身上存在的问题,及时教育,及时纠偏,不让问题过夜,使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。这种终生性的教育往往反映了一个家庭的家风,家风的好坏往往要延续几代人,甚至于十几代、几十代。

  总之,一个作家长的不仅要生儿育女,而且要时刻牢记“养不教父之过”的古训,尽职尽责地把后代教育成人,使其成为利国益民的栋梁之才。 

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